komik_ad_ze | Entries tagged with эксгибицио душ

Expand Cut Tags

No cut tags

Цитаты из дискуссии на форуме:

xxx: Не обеССУДьте, если что, но..... в настоящих русских православных семьях даже к Богу обращаются на Ты, а уж к незнакомым людям: "ты, мил человек" или "ты, добрый человек". "Вы" - это банальное ханжество чистой воды.

xxx: На "Вы" раньше обращались к врагам

Мне мало что понятно про "ты", но вот это:""Вы" - это банальное ханжество чистой воды" немного дезориентирует в пространстве бытия.

Помню, у нас на улице были украинские семьи и дети в них, мои сверстники называли родителей на "Вы". И мне это очень нравилось. Я не видел в этом ханжества. Я жил у бабушки и у меня толком не было семьи, но теоретически, я даже завидовал украинцам от имени русских семей ;)

И потом, если допустить, например, что я работаю начальником. Допустим, некрупным (могу же я теоретически в зрелости дослужиться в конце то концов). Ну и вот, мне 55 лет, а подчиненная девчурка лет 17 по результатам выполненного задания сообщает, что мол "Николаич, да ты шутишь, там работы на двоих". Ну или что-нибудь в таком роде. То я вынужден буду регистрировать это, как сексуальное домогательство ;)

Оригинал взят у

nedrinker в Человек в поисках смысла

Виктор Франкл был какое-то время тем, кто поглотил все мое внимание. Это были не лучшие времена в жизни. Пришлось лечь больницу, чтобы как-то завуалировать причину, по которой нельзя было выходить на работу. Настроение, как всегда в таких случаях было не из лучших. Но больница есть больница. Там всегда тихо и покойно, имеет место некая автономная от основных событий, жизнь.

И так, постепенно захотелось вновь жить. У соседа по палате оказалась книжка "Человек в поисках смысла" Виктора Франкла. Эта великая книга великого человека поначалу показалась мне сухой и скучной. Но постепенно, как это бывает в случае с искренними авторами, отношение мое стало меняться.

И потом, на долгие годы основной мотив философии Виктора Франкла "экзистенциальный вакуум" надолго задержался в моей голове. Если бы у меня было время и настроение, то думаю, что мы бы с удовольствием прочли здесь еще много лестных слов об экзистенциализме, философии и отношении моем к этому достойному ученому.

Но, как это часто бывает в жизни, мы все время куда-то торопимся. Может быть в Донецк, где к случаю можно заказать футболку с надписями.

Не понятна целесообразность такого риска. Невольно вспоминается Аркадий Райкин, который переживает за то, что балерина тратит энергию зря, а могла бы крутить какой-нибудь генератор и давать ток.

Когда-то давно, примерно на такой высоте я стропил леса для того, чтобы передать их с одной многоэтажки на другую. И после того, как крановой дал натяжку он не стал ждать, пока я спрыгну, а тупо дал метров 5 вверх и понес вместе со мной.

Крановщиков, которые управлялись по радио на высоких кранах тогда было в обрез и этот малый кажется работал не первую смену. Только так я для себя определил этот странный его каприз.

Поэтому пришлось собрать всю волю, ну чтобы не потерять сознание, держась за трос на скользких, заснеженных лесах старался смотреть на где-то за городом катающихся с горки детишек. Просто потому что я их люблю ;)

youtube

Размышляя о вечности, приходишь к выводу, что весь смысл существования вращается вокруг Я. Как бы мы ни придумывали правильные слова, но эгоизм невозможно спрятать. А за ним по-любому - одиночество.

Известная в сети тема о пяти наиболее часто произносимых сожалениях умирающих, записанные медсестрой из Австралии во время наблюдения за больными в течении последних дней, мало что дает нам. Вот они:

1. Жаль, что у меня не хватило мужества оставаться верным себе, а не жить так, как от меня этого ждали другие.
2. Жаль, что я слишком много работал.
3. Жаль, что мне не хватало смелости откровенно выражать свои чувства.
4. Жаль, что я так мало общался с друзьями.
5. Жаль, что я не позволял себе быть счастливым.

Я читал много комментариев по обсуждению этого состояния сознания. Многие считают, что действительно, надо больше уделять внимания себе, любить себя.

Все вращается вокруг Я. Наверное так и должно быть. Но, если разобраться, иногда, обратив внимание или усилие куда-то мимо себя только и возникает смысл. И никак иначе.

Может в этом и кроется тайна страха перед телепортацией?

Оригинал взят у

nedrinker в Ложный стыд в общении с представителями ЖЭКа

Звоню в ЖЭК, представляюсь - Сергей. Надежда говорит, что таким представлением я порчу впечатление о себе. И у представителя ЖЭКа сразу складывается определенное отношение. То есть, одно отношении к анонимному челу по имени Сергей и несколько иное отношение к персонажу по имени Сергей Николаевич.

Мне не нравятся длинные имена и это отношение к ним я пытаюсь выразить таким образом. Так сказать, начав с себя. Но и задачу мне хотелось бы решать максимально эффективно. А для этого, соотвественно, лучше бы произвести на представителя ЖЭКа максимально солидное впечатление.

Получается, что надо наступить на горло собственной песне.

С третей стороны, возможно, у меня инстинкт срабатывает. Ведь до октябрьской революции было очень много оттенков в обращении к руководителю, должностному лицу. Там, ваше благородие, превосходительство или светлость. А сейчас этого нет.

Коммунисты очень от этого мучились и внедрили свою, неписаную форму обращение между начальником и подчиненным. В отличии от дореволюционной, прописанной в петровских табелях о рангах и так далее.
Они ко всем подчиненным обращаются на ты.

Так делали баре в общении с холопами. То есть, вольно или невольно, коммунисты убирая различия между бедными и богатыми, сами стали выстраивать это различие в виде отношения хозяин - слуга.

Поэтому, возможно, представляясь без отчества у меня срабатывает этот рефлекс. Потомка крепостных интеллигентов. И где-то на подсознании, в некотором смысле сочувствуя слугам государевым, у меня также появляется стремление найти заменитель тем древним отношениями.

Ваше превосходительство, госпожа начальник ЖЭКа. Или ваше благородие, госпожа мастер ЖЭКа.
Ну, или на худой конец - ваша светлость, господин сантехник ЖЭКа.

Тут еще недавно придумалась загадка на злобу дня.
Как называются громко говорящие представители нетрадиционной ориентации?

( Ответ под катом )

Оригинал взят у

nedrinker в Я иду к иному раю

ВЫБОР 1

Будь свободным, будь как птица, пой, тебе дана судьба.
Ты не можешь быть как люди, ты не примешь лик раба.

Ежедневный, ежечасный, тупо-скромный, скучный лик,
Это быть в пустыне темной, быть казненным каждый миг.

Ты не можешь, ты не можешь, - о, мой брат, пойми меня, -
Как бы мог ты стать неярким, ты, рожденный от Огня.

Это - страшное проклятье, это - ужас: быть как все,
Ты свободный, луч, горящий в водопаде и в росе.

Ты порою мал и робок, но неравенство твое -
Жизнь стихии разрешенной, сохрани в себе ее.

Ты сейчас был мал и робок, но судьба тебе дана.
Вот ты вспыхнул, вот ты Солнце. Вся лазурь твоя, до дна.

2

Нет, мой брат, не принимаю
Гордый твой завет.
Я иду к иному раю,
Я люблю спокойный свет.

Ежедневный, ежечасный,
Свет души - на дне,
Тем прекрасный, что, бесстрастный,
Неизменен он во мне.

Брат мой, кто ты? Что ты знаешь
Обо всех других?
Ты неярких проклинаешь,
Я для них пою свой стих.

Ты сказал, что я сияю
В капельке, в росе, -
Это я благословляю,
Я желаю быть как все.

Все мы капли в вечном Море,
Нет различья в нас.
Все мы боль таим во взоре
В наш последний смертный час.

Это - страшное проклятье:
Презирать других.
Всех люблю я без изъятья,
Я для всех пою свой стих.

Константин Бальмонт

Исследование или рассуждение в стихах. Что нам здесь открылось? Можно сказать, что ничего нового.
Скорее всего, да. Для души юной, возможно, есть больше непознанного. Но ведь в конце концов все сводится к продолжению движения мысли или порыва. Призыва и увлечения в некий поток. Маленькая молитва - любой хороший стих, по сути. Любой добрый, хороший, красивый взгляд или жест - это тоже маленькая молитва, по сути своей.

В предыдущем посте я рассказал, как провожу свои социологические исследования, исходя из простого посыла. Обнаружив себя русско-украинцем, затем внимательно проанализировав, прежде всего свое поведение, мотивацию, ну и оттенки поведения некоторых окружающих соотечественников, мне удается рассмотреть незамысловатый социальный портрет этих двух, до скрежета в зубах, братских наций.

В детстве, наблюдая за псом Шариком, мне иногда не удавалось разгадать некоторые элементы его поведенческой модели. А именно, Шарик, будучи, практически, всегда накормленным и даже часто обладая некоторыми излишками, например хлебных корочек, периодически закапывал последние в землю то там, то здесь, то в огороде, то в палисаднике.

Будучи взрослым и вспоминая его манипуляции, я пришел к выводу, что Шарик делал это как бы "на черный день". Но или день тот так и не приходил к Шарику, или он забывал о запасах своих. Только ни разу мне не удавалось увидеть, чтобы пес воспользовался свей задумкой.

Но, когда, я постепенно стал замечать, что планируя что-либо сегодня, мне не хотелось об этом вспоминать завтра, то незабвенный образ Шарика вновь возник передо мной. Думаю, не я один разудалым хмельным вечером рассыпал направо и налево обещаний пригоршни, чтобы потом поутру, едва ли не с отвращением вспоминать эйфорийную браваду свою.

Говорят, что можно бесконечно смотреть на огонь и волны. Эдакая философская медитация. И все-таки наше пристрастие к обещаниям с поспешной забывчивостью или трансформацией последних выглядит чемпионом по заклинанию.

Когда я читаю подобные, а этого и сегодня, куда ни плюнь, то сразу вижу все - и наше вчера, и сегодня, и даже отчасти завтра. Это можно читать бесконечно. Сначала в конец, справа налево, по кругу.

( Отрывки из Постановления Совета Министров СССР - 1964г. )

И упаси вас Господь пенять на коммунистов. Увы, проблема гораздо глубже, уверяю вас.

Концепция Николай Бердяева о двуполости человека бросает некоторый свет на окружающее пространство миров.
Например, мы можем сколько угодно говорить о несуществовании Бога, Дъявола, в принципе сверхестественного. Но это ни капли нас не приближает к возможности постичь мир.

И наоборот, наличие, например, параллелей и меридианов на сетке глобуса, нам гораздо упрощает жизнь. Заметьте, что в природе не существует ни параллелей, ни меридианов, ни самого, прости Господи, глобуса ;)

Отсюда симитированная непримиримая борьба тупо естественников, сверхестественников, неестественников и даже самих розово-голубых противоестественников не может не выглядеть как процесс для создания мути с целью ловли финансовых и политических выгод и отвлечением от сути вопроса.

Являясь русско-украинцем по происхождению, я, например, считаю себя в большей степени русским, и в меньшей украинцем. Что не мешает мне прислушавшись в тишине к крови "услышать" и тех и других. Мне известно с высокой степенью вероятности, что участвуя в какой-либо горячей дискуссии, после обмена 2-3 фразами с оппонентом, перейду на личность. Почему? Спросите вы. Думаю, потому что я русско-украинец. Представителям и той и той нации это присуще. Ну не всем 100%, но большинству. Мы же не можем в таких просчетах быть педантами.

Недавно подумалось, что на самом деле произнести точное время еще никому не удалось. Ведь, если произносить время в часах, минутах, секундах и миллисекундах, если хотите, то конец фразы будет звучать как эдакая неточность. Даже если скороговоркой. Думаю для педантов это наблюдение может оказаться источником немыслимых страданий.

( Вернемся к спору с переходом на личности )

Одна из моих любимых книг "Мартин Иден".

Даже Википедия в Фейсбуке сгенерировала страничку посвященную ей с коротким пересказом сюжета. Сегодня я читать бы ее не стал, наверное. Хотя, надо попробовать. Финал, как и в молодости, впечатляет.

К этому моменту Мартин, казалось, добившись цели всей своей жизни (наконец-то его признали издательства!), полностью теряет интерес к литературе, да и к самой жизни. Мартин решает приобрести в Тихом Океане небольшой островок и укрыться там от мирской суеты. На борту парохода он читает томик стихов Суинберна. И вдруг он замечает, что его взгляд скользит по одним и тем же строкам:

Устав от вечных упований,
Устав от радостных пиров,
Не зная страхов и желаний,
Благословляем мы богов,
За то, что сердце в человеке
Не вечно будет трепетать,
За то, что все вольются реки
Когда-нибудь в морскую гладь.

Это состояние давно находилось у него в груди, но никак не могло найти осознание в голове. Он выбирается из своей каюты и спрыгивает в воду. Со второй попытки ему удается перехитрить волю к жизни: погрузившись на большую глубину, он открывает свои легкие океанской воде…

Похоже, что Российской Думе надо уже начинать запрещать Джека Лондона за призывы сомнительного свойства.

Был приглашен на днях в Дельфинарий на романтическое шоу со скидкой.
По правде сказать, субботним майским вечером прогуливаясь по парку Щербакова, как-то даже особо и не предвкушал встречи с дельфинами, хотя, конечно, очень хотелось увидеть, "особенно потрогать", как с восторгом твердили мои спутники.

В начале шоу милая девушка в блестящем платье с саксофоном в руках под красивую фонограмму имитировала потрясающую игру. Могу ошибаться. Но я в молодости брал уроки игры на саксе, потом время от времени случалось сводить музыкальные партии и помещать в микс тот или иной инструмент. Повторюсь, могу ошибаться. Девушка старательно перебирала клавиши, время от времени облизывая губы. Тем самым, как бы показывая, что они у нее от игры(?) таки пересыхают. Единственное, что смущало, фонограмма звучала идеально и в этом месте у меня уже начали закрадываться первые нотки тревоги. Хотя, музыка была красивая и, как я уже сказал, приятная с точки зрения акустики.

( После выступления девушки )

.

Среди различных влечений у меня как-то отдельно стоит страсть к эксперименту. Иногда нам хочется даже не объяснить, а хотябы просто озвучить то или иное влечение. Врожденный ли это эффект, приобретенный ли? Порочен ли, а может быть - невинен. Да это часто и не важно. Особенно, когда мы не собираемся избавляться от пагубного влечения.

Помню, после окончания университета я был направлен в среднюю школу на двухнедельную практику. Мне достался какой-то класс из малышей. Я обожаю маленьких детей. У меня даже есть убеждение, что малыши, находясь в непосредственной близости ко Всевышнему, являются носителями специфической философии, некоего эзотерического знания, которое нам, взрослым почти недоступно.

( На уроке присутствовал кто-то )

Я закончил исторический факультет, но историком считать себя не могу. Философия всегда сильней увлекала.
И дипломную писал о Сократе, и к истории отношение неоднозначное осталось.

Проникая сквозь толщу веков и наблюдая сегодняшний день мне не удалось разорвать эти два потока. И начиная с университета, потом на работе, и тем более сейчас росло убеждение в том, что история сама по себе ничего полезного в себе не несет. Она как-то связана с нами.

Даже сама специальность "историк" в советское время как-то намекала на понятие - "болтолог". Помню, мы даже называли одного преподавателя "сказочник Андерсен". Малый обладал потрясающей памятью и воображением, да к тому же не сильно спрашивал на зачетах. На лекциях заливался соловьем. Было интересно.

Но "интересно", без выводов, без появления предпосылок для нового постепенно стало утомлять. И тогда мне придумалась теория, что мифы это не такие уж и сказки. Древние были мудрее нас мне кажется. Даже, если идти по такому рассуждению, что дети из всех людей - ближе всего к Богу, то получится, ну, по аналогии, что древние - те же дети Человечества. А значит и они ближе нас к Богу.

( Таким образом, история, не дающая энергии )

Спокойно рассуждать не получается по причине низкого КПД. Ибо в спокойном рассуждении, удерживая в потенциале с целью не расплескать суть и глубину, практически отсутствует энергии движения.

С другой стороны, если сильно неадекватить - происходит эффект помутнения. И тогда уже трудно сосредоточиться на мелочах. Чистота возникшей идеи быстро исчезает.
И вот тот порыв, в известном смысле похожий на алкогольно-наркотическую эйфорию, вплотную соприкасается с истерикой и разочарованием.

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои —
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи, —
Любуйся ими — и молчи.

( Как сердцу высказать себя? )

Федор Тютчев

( Тезисы по Проблеме №1 )

Ко дню Советской Армии в ЖЖ, как оказалось, принято травить солдатские байки. Два популярных жанра - эротика и приключенческий, а еще произвольный жанр. Например, хаять все советское и красное или наоборот восхищаться доблестью солдата нашего.
Попытаюсь объединить все в эротический триллер.
Скажу сразу, дело было в стройбате на территории бывшей Узбекской ССР. Контингент наш в основном состоял из психически неустойчивых личностей, бывших и будущих зеков, ну и челов, которые как-то по гражданке были связаны со строительством.
Служили мы, естественно, на стройке, работали много и совершенно неэффективно. По большому счету, нет надобности описывать этот процесс подробно.

А, если в двух словах. У нас складывалось впечатление, что объект "овощехранилище" был придуман исключительно для того, чтобы местный завод по производству раствора и бетона стал лучшим в республике. Первые дни, немного удивлял непрекращающийся поток автомобилей с этими, так нужными нашему народному хозяйству, строительными материалами. Мы ежедневно до глубокой ночи вынуждены были что-то делать с вываленными повсюду на стройплощадке кучами.

Со временем, нами были отработаны до автоматизма приемы по захоронению ненавистного раствора. Нам удавалось даже иногда заказать хлопцу на тракторе с ковшем могильники на неделю вперед. Так мы на собственной шкуре формировали знание о том, что в нашей стране надо думать вперед. Причем, если не за всех, то за многих.

Примерно, на 2-м месяце службы в роту прислали нового прапорщика по фамилии Кожухарь. Малого очень своеобразного и неумного. И вот так, очередной раз завершив утилизацию раствора, мы изнуренные и голодные часа в 2 ночи, не найдя в столовой ничего, кроме порошковой картошки и хлеба, укладывались с надеждой хоть немного поспать до своих законных 6.00 часов утра.

( Но в 5.00 часов прозвучала команда )

Я в детстве жил у бабушки и помогал ей пасти коз. Поэтому любой рассказ про этих удивительных животных захватывает меня в свой плен. А еще меня захватывает в плен любой рассказ про любовь.
Не устану публиковать истории про любовь. Люди, ~~пишите~~ проживайте побольше в своей жизни таких историй. Очень прошу вас. Ведь жизнь - тот же рассказ про любовь.

Оригинал взят у

velo_de_isis в И снова про любовь

Иду с собаками по дороге, мне навстречу идёт старушка. Я её было сначала даже и не узнала, так она изменилась за короткий срок. Сгорбленная, тяжёлой поступью, опираясь на палку и с мрачным лицом, она тащилась по дороге.
( Любовь это свет )

Продолжаем наблюдать за собой и окружающем нас обществом. Френд

vitalii_kobzar пригласил к созданию организации для оказания сопротивления окружающей нас действительности. Скажу сразу - я не боец. Но полагаю, пара-тройка любопытных идей найдется в недрах моего беспокойного сознания.

И поэтому я согласился участвовать в этом проекте

Я очень люблю поэтов Серебряного века. Иногда придумываю простенькие мелодии к полюбившимся строкам. Зинаида Гиппиус есть в том моем сакральном списке. Мне долгие годы не удавалось почувствовать поэзию. О, это были мучительно-сладостные годы постижения оттенков чувств, скрытых за поэтическими строками...

Вот отыскал на ютюбе ребят абсолютно неизвестных. А жаль.
Послушайте, разве это не божественно!

Помню, в детстве. Идешь из садика домой или там наоборот, в 1-й класс. Идешь и думаешь: "А что если бы цветик-семицветик нашелся, или добрая Фея, а то глядишь и рыбка из драгметалла. Ну, а вдруг."
Значит, что первым делом. Да первым делом, надо сразу разобраться сколько желаний имеется. Главнее этого нет ничего в тот момент.
Когда определились с количеством, начинаются муки выбора.

Где-то, на подсознании, мне всегда казалось, что надо вначале что-то для всех людей. Правда, не вру. Может потому что никогда не верил же в то, что "ляжет карта" когда-нибудь. И отсюда, можно перед Всевышним или кто там в детстве его заменяет. Кто-то же был, все-равно.

Ну, да ладно. А сейчас я бы все-равно пожелал бы, чтобы всем удалось связать то что нравится делать с тем что дают, позволяют обстоятельства. Не знаю. Как когда-то в юности с приятелем определили фундаментальный принцип счастья, так никуда особо от него и не продвинулся.

Как верно и обратное. Нет большей печали, чем видеть, что вокруг огромное количество невероятно талантливых и просто хороших людей прозябают в рамках существующих обстоятельств непонятно кем придуманных, непонятно кем созданных.
Пошло и противно отправлять жизнь в офисную мусорную корзину.

Да, и я горжусь тем, что родился в одной стране с этими прекрасными артистами...

А, напишу еще немного по теме войны. Праздник еще не далеко откатился. Провокаторы с троллями где-то рядом бегают. Потешить еще чуток.
Может меня за мои признания когда-нибудь и оприходуют. А, надоело все. Надо покаяться а то не успею.

А дело было в начале 90-х. Занавес вместе с Берлинской стеной рухнул. Мы стали требовать у немцев денежные компенсации за горемычных граждан наших, которые были угнаны в Германию во время войны. Доказательства такого состояния граждан находились в архивах в виде списков в рамках Комиссий по учету нанесенного войной ущерба.

Списки эти были написаны на бумаге и чернилами, которые с годами стали плохо читаться. Например часть списков была на обоях, нарезанных в виде формата А4, причем писано было часто карандашом и вдобавок со стороны рисунков. Или, например тем же карандашом, но уже по газетам поперек напечатанного текста. Ну, и так далее. Понятно, что время было трудное.

Для ускорения работы мы изобрели компьютерную программу и потихоньку все, кажется 90 тысяч и ввели. Потому как исполнять запрос на основании вышеупомянутых списков было крайне трудно. Таким образом, постепенно все работы по выдаче необходимых справок какое-то время легли на меня. Заодно тестируя программу и выявляя недостатки я вникал в оттенки проблемы с которой предстояло столкнуться их счастливым обладателям.
А проблемы начинались с самого начала. Например, члены упоминаемой мной Комиссии по учету ущерба, нанесенного войной были люди не шибко грамотные. Кроме бумаги видимо и времени у них было в обрез, опять же идеологически сориентированы были они тоже своеобразно.

Поэтому, например, если имя было записано Георгий, а человек был Григорий, то в дальнейшем ему надеяться на компенсацию было нечего. И ошибок таких могло быть до 50%. Потому что кроме имени, отчества, фамилии были национальность, адреса в Украине рождения, угона, адрес в Германии. Зная нашу бюрократию, мне представлялось, что у этих людей получить компенсации шансов вообще не было.
Кроме этого Комиссии еще различали списки добровольно уехавших. Плюс я еще откопал списки служивших в полиции.
И тогда я начал брать на душу грех. Если все признаки совпадали кроме какой-то мелочи, то составлял справку с искажением. Постепенно, общаясь с этими людьми, я пришел к мысли, что не следует их различать по признаку добровольный - недобровольный угон. Я ставил себя на их место в их 15-20-летнем возрасте. И так, постепенно решил сыграть роль Господа для этих людей. Я примирил (уравнял) их между собой. Для меня они стали все одинаковы - люди, хлебнувшие сполна оккупации, а потом еще же были фильтрационные ~~сосцы~~ лагеря матери-родины.

А потом в середине 90-х я услышал, что фонд, предназначавшийся для угнанных в Германию, какие-то депутаты благополучно разворовали...

В молодости многие подвержены ряду зависимостей. Например от зеленого змия. Как только день получки или аванса, сразу мозги начинают работать в нужном направлении. Условный рефлекс. Сегодня получка? Значит пьем.

Помню, что потом. Ну после принятого на грудь. Я часто заходил в универсам и долго по нему кружил. Деньги то есть - получка. Потом покупал вещи, которые позже никогда мной не использовались. И тогда я стал наблюдать за собой. Ну, конечно, сомнений не было. Это оказалась еще одна из многочисленного ряда человеческих зависимостей. Ее сегодня называют шоппинг.
Название мне не нравится, но суть передать можно ;)

А потом я подумал, что все те явления, о которых мы узнали сегодня благодаря перестройке и английскому языку ведь были всегда.
Например, такое чудесное явление как самодурство. Вспоминая из истории - помещик-самодур, помещица-самодурка. Кто это сегодня? Наверное женщина-стерва. Дальше, а если есть зависимость в шоппинге, то почему не может быть зависимости в самодурстве. Ну, хоть чуточку. Вот Достоевский много говорит о своеволии, но в расчет не берет эдакую сторону вопроса. Хотя о "подпольном человеке" недавно прочел в каком-то реферате:

Свобода, как понимает ее «подпольный» человек, - «свое собственное, вольное и свободное хотенье», возможность «по своей глупой воле пожить» - оказывается, такому человеку и не нужна. Как только он получает возможность удовлетворить это « хотенье », выясняется, что никаких желаний у него вовсе нет.

То есть блондинка-стерва это диагноз, который может развиться у любого. Любопытно, а бывают мужчины-стервы? В шоппинге же бывают, как тут показало наше исследование.